Poteau de maison (RBCM 6182)
Poteau de maison
Il fait partie d'un groupe de poteaux de maison et de parties de poteaux de maison donnés au Musée en 1948 par un résident de la ville de Courtenay, près de Comox. On ne sait pas exactement comment et quand ils ont été recueillis, mais au moins certains des poteaux ont été transportés à l’île Denman à un moment donné. On pense qu'ils proviennent du village k'ómoks et sont de style typiquement k'ómoks, mais comme ils servaient à l'origine à soutenir les poutres à l'intérieur d'une ou de plusieurs maisons, il n'existe aucune photographie ou documentation les montrant dans leur position d'origine.
Cette sculpture, qui devait faire partie d'un poteau plus grand, représente un Européen vêtu d'une redingote, d'un pantalon et d'un chapeau, et se tenant avec les pieds tournés vers l’intérieur dans des bottes larges et lourdes. Les peuples autochtones de la côte nord-ouest, qui traditionnellement ne portaient pas de vêtements ni de chaussures faits sur mesure, trouvaient les vêtements et les chaussures des premiers visiteurs européens étranges et peu naturels, comme le montre cette sculpture. La figure représentée pourrait être un officier de marine à bord de l'un des nombreux navires qui ont fréquenté la côte est de l'île de Vancouver à partir des années 1790, lorsque le capitaine Vancouver d'Angleterre et les capitaines Galiano et Valdes d'Espagne ont visité la région.
Dans la Galerie des Premiers Peuples, il s'agit de l'un des deux poteaux de maison partiels k'ómoks (l'autre est le RBCM 7031) installés de part et d'autre d'un écran diffusant un extrait de film. L'extrait est tiré du drame fictif que le photographe américain Edward Curtis a réalisé en 1914 avec George Hunt, un membre de la communauté kwagu'ł de Tsaxis (Fort Rupert). On y voit des acteurs kwagu'ł en tenue de cérémonie. La voix hors champ est une lecture du journal d'un membre de l'équipage du capitaine Cook au village Nuu-chah-nulth (Mowachaht/Muchalaht) de Yuquot en 1778. Le film et l'audio illustrent ensemble les perceptions que les Européens avaient des peuples autochtones. En revanche, cette sculpture k'ómoks montre une vision autochtone des Européens. Chacun trouvait l'autre étranger et étrange. Il est difficile de parvenir à une compréhension mutuelle et à une réconciliation de perspectives et d'histoires conflictuelles. Cela prend longtemps et reste un processus continu aujourd'hui.
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